中國科學報：莎士比亞耽誤了外語教學？

　　長期以來，以莎士比亞名著為代表的外國經典文學作品，一直是國內外語教學的重要內容，但在日益現代化、全球化的今天，這樣的設置是否依然合理？

　　不久前，由高等教育出版社和《中國外語》雜志社發起的第八屆全國外國語學院院長論壇在北京航空航天大學舉行。中國外文局副局長黃友義應邀在論壇上講話。為了準備講話內容，他找到外文局的幾位老翻譯，請他們為當前的高校外語教學提提意見。一位老翻譯脫口而出：“讓他們少教點兒莎士比亞，少教點兒外國文學。”

　　論壇上，黃友義將這條意見提了出來，隨即引起了一場關于“莎士比亞”與“外語教學”的討論與反思。

　　對于老翻譯的這條意見，黃友義也是贊同的。作為論據，他舉了這樣一個例子。

　　2003年，國家開始實行翻譯專業資格（水平）考試，其中面向高校大學生推出了3級（最低檔）和2級（中級）兩個等級，至今共有約3000名翻譯碩士參加了2級考試，但通過率只有10%，而這項考試的整體通過率是14%。

　　“職業翻譯的考試內容完全按照實際工作的需要設計。這一現象的出現，說明學生畢業時的英語能力與實際需要存在很大落差。換句話說，我們必須反思目前的外語教學是否對路。”黃友義說。

　　他表示，業內其實很希望高校的外語教學與現實生活結合得更緊密些。而要做到這點，就必須在教學內容上做文章。“外語能力的提升其實有很多的辦法，比如不讀莎士比亞，而是讀一些奧巴馬的講話或者白宮發布的新聞，是否也可以提升學生的能力？”

　　在論壇上，提出這一問題的并不止黃友義一個人。

　　曲瑩璞是中國日報社的副總編輯。來論壇之前，他曾統計過近幾十年來，該報招收新員工的專業背景情況：上世紀八九十年代，新員工幾乎全部來自外語專業；2000年前后，有一半的新員工不是外語專業出身；而如今，幾乎已經看不到外語專業的新人了。

　　“在當今的時代，媒體要求員工必須對國情和某一領域有一定了解，這種要求甚至比語言能力的要求更迫切。而據我的觀察，有些外語專業的學生在寫文章時，甚至能將河北省的省會寫成寧夏、將西藏寫成省。我們希望學生能更加了解現實，而這些內容顯然也不是‘莎士比亞’能夠教給他們的。”曲瑩璞說。

　　作為外文局的副局長，黃友義常常到高校進行交流。在與外語專業的研究生接觸時，有些學生曾悄悄告訴他，他們更喜歡與業內專家交流，而不太歡迎其他學校的老師。

　　“我問他們為什么，他們說自己的老師已經將一些理論都講完了，其他學校的老師講授的內容也差不多，還是業界的講座更有啟發。”黃友義表示，這說明學生們也對一些貼近現實的內容更感興趣，高校的教育必須注意到這一點。

　　如果減少傳統文學在外語教學中的比例，隨之而來的問題便是：什么內容應該相應地加大比例？

　　外交部前新聞發言人劉建超在卸任后，曾與黃友義有過一次談話。在談話中，劉建超說自己之所以具備了出色的外語交流能力，除了在大學的課堂學習外，還得益于自己長期堅持閱讀英文刊物《北京周報》，正是這份富含國內時政資訊的刊物，使他在掌握大量詞匯的同時，也了解了中國的基本國情和國策。

　　然而，目前高校中的情況卻并非如此。黃友義說：“學生們正在大量收聽、閱讀的是以BBC（英國廣播公司）為代表的英美廣播電視內容。對英語學習來說，這些內容也許‘原汁原味’，但缺少了我們自己的價值觀。”

　　這其實也是曲瑩璞在工作中遇到的一個切實問題。“外語專業的學生很容易‘西化’。在新聞報道中，這樣的傾向要更加明顯一些。這也是學生們長期接受國外傳媒影響的結果。”他說，一個國家，一個民族必須有自身的價值體系和文化體系。“我相信現階段我們選擇的發展道路是正確的，但如何讓年輕一代去接受它卻是個問題。我們必須讓他們具有自己的價值觀。”

　　曲瑩璞坦言，國內學生其實更應該閱讀一些由國內出版單位刊發的，能夠反映社會主流價值體系的英文讀物。也許有人擔心這樣的讀物不是原版英文，其實隨著國內外人才交流的日益頻繁，國內出版的英文報刊文章背后，都有一個龐大的國外人才組成的校譯隊伍，這樣的擔心沒必要。“重要的是，我們不能把我們的外語教育交給BBC。”

　　在呼吁“莎士比亞”遠離外語教學的聲音之外，對莎翁的挽留之聲也并非沒有。西南交通大學外國語學院院長傅勇林便是其中之一。

　　除了擔任院長職務外，傅勇林還有另一重身份——四川省成都市副市長。幾周前，他剛剛以這一身份參加了一次全球性的財富論壇，論壇中的一個細節讓他印象深刻。

　　“這次論壇聚集了眾多全球500強企業的CEO。”傅勇林說，他們在講演時，所說的全部是純正而又優雅的英語，遣詞造句中蘊涵著濃厚的文史修養，其對世態人情的見解之深刻，不是一般草根階層所能達到的。“我們無法想象如果不讀‘莎士比亞’，他們能否有如此教養。這也使我們不得不思考：教育的真正意義是什么？”

　　傅勇林表示，所謂教育，“教”是傳授知識，“育”則是人格培育和精神成長。我們的民族需要有豐富生命形態，以及深刻見解、洞察力的人。而要培養這類人才，就不能拋棄前人的智慧。“我們希望培養的學生‘根深葉茂’，但‘葉茂’的前提是‘根深’，相信那些商界精英表現出的睿智，就是根植于他們自身的文化自信和文化尊嚴，植根于他們對傳統文化的尊敬，如果僅僅出于使用目的，恐怕難以實現。”

　　具體到外語教學，傅勇林表示，目前我們的主要任務，并不是簡單地提高學生英語交流和運用能力，而是不斷提升學生的文化洞察力。

　　“在外語文化中，每個詞都有自己的歷史和特殊含義，但我們的教學并不注重挖掘這些文化內涵，導致學生僅僅是將詞語簡單地‘搭建’成語句，根本不管語句是否協調。這樣的語句就像一個上身穿西服，而下身穿短褲的人，讓人看起來極不舒服。”傅勇林說，詞語中的古香古色與下里巴人有很大區別，但國內學生卻很少察覺。

　　“語言能力的最高境界就在于‘見人說人話，見鬼說鬼話’，但我們的學生卻只會說‘人話’或只會說‘鬼話’。要解決這一問題，我們需要閱讀的可能就不只是‘莎士比亞’了，甚至要在更古老的文學著作中尋找答案。”傅勇林說。