臺媒評臺灣食品安全事件：企業不能貪婪過度

　　就臺灣社會食品安全問題頻出，臺灣《聯合報》18日刊載《企業倫理 老板的事?》一文，文章指，講企業倫理，是要在法律框架內建構“互惠利他”的經濟學，企業及其中個體追求利益最大化的同時，也要顧及社會利益，才能獲得報償和激勵，永續經營。

　　文章摘編如下：

　　黑心大廠賣假油、假米、偷排毒水事件連環爆，蕭萬長表示，關鍵在企業只看短期利益，應該推廣企業倫理。

　　道德人、經濟人的差別在利己與利他，市場經濟是利己主義的，要不要講道德?亞當斯密認為“如果經濟成果不能分流到大眾，將不得人心，而且有風險，注定要威脅社會穩定。”純粹利己的短期眼光，結果是損人損己。

　　維珍集團集團創辦人布蘭森曾指出，企業把責任擺中間，說不定更賺。這是指永續經營。但無論短期或永續，企業主貪婪到什么程度可以接受?

　　占領華爾街運動就是認為：“你夠了!貪婪過度了!”但群眾撤離華爾街后，改變什么了嗎?

　　倫敦市長約翰遜上月說：“我認為經濟平等是不可能的。事實上，不平等能激發嫉妒精神，就像貪婪，是刺激經濟活動的寶貴動力。”這段話既給了企業一針安慰劑，也鼓勵了個人。但約翰遜沒有告訴大家，個人貪婪到什么程度可以接受?

　　假油事件時，“獎勵員工爆料”曾被考慮為遏阻黑心企業的手段，但有亂爆料導致傷害企業的風險而放棄。但會這么考慮，表示企業主不可能只手遮天，單獨行動;企業的黑心不會只在老板體內，道德的血液應該流在每個員工身上。

　　談道德也許太理想化，“純粹利他”也不可能。但企業利己損人，把假油、毒水“分流”到大眾，就是漠視法律。

　　講企業倫理，是要在法律框架內建構“互惠利他”的經濟學，企業及其中個體追求利益最大化的同時，也要顧及社會利益，才能獲得報償和激勵，永續經營。而這不是企業主一個人所能撐起的。