視角：別將道德成績等同于高考成績

據媒體報道，不久前，江蘇某應屆高考考生騎電動車將另一電動車帶倒后逃逸，導致被撞者楊先生一家三口受傷。而當傷者一家得知，該考生今年高考分數達到二本線后，大度地表示愿意諒解。

當別人做了傷害自己的事情后，選擇寬容對方，在通常情況下，這是一種值得表揚的大度行為。然而，對于楊先生的此次“大度”行為，筆者卻不以為然。原因很簡單，這一做法的參考標準出了問題——撞人逃逸是一個道德問題，而高考達到二本線是一個分數問題，這兩者能混為一談嗎？換句話說，后者能成為解決前者問題的參考因素嗎？

事實上，就在幾年前，曾經發生過一件與之類似的事件，只不過影響力更大。2014年，應屆高考生柳艷兵和另兩位同學因勇斗持刀歹徒，身負重傷而錯過了高考。事后，教育部門為他們組織了單獨考試，多所高校表示愿意破格錄取。最終，柳艷兵被南昌大學破格錄取。

此事在當時就曾引起熱議。在筆者看來，其熱議的關鍵點依然是道德分數是否可以等同于高考分數，這一問題如果單獨提出，相信很多人都不難給出答案，但當這一問題結合了具體事件，兩者的界限難道就可以模糊化嗎？

以柳艷兵事件為例，作為見義勇為的“小英雄”，“柳艷兵們”得到表彰和獎勵是合情合理的，有關部門為他們單獨組織考試也是理所應當的補救行為。但在此之后，他的身份就應該回歸為一名普通考生，這才能保證高考最基本的公平性和權威性。

同理，在江蘇的這起事件中，如果楊先生是因為肇事者事后認真悔過，認罪態度誠懇而選擇原諒對方，這依然是在道德的維度處理此事，這樣的做法是值得稱贊的。但如果僅僅是因為肇事者考上二本就原諒對方，則只能向社會傳遞這樣一個信號——只要成績好，即使做錯事也是可以被原諒的。如此，不論對社會還是青少年本身，都會起到相反作用。