略談中醫研究的路徑與策略　

　　一、中醫研究的層次、方向

　　經絡研究和整個中醫藥的研究一樣，應是微觀的實證研究與宏觀的研究并重。在當前來講，可能宏觀的研究更為重要。在微觀的層次上，還有很多不同的看法，意見尚不一致，我想也不急于統一，還要進一步地做，而且可能各種說法都是對的，或者說是部分是對的。因為生命是非常復雜的系統，生命現象有時候表現為“粒子”的形式，有時候表現為“波動”的性質，觀測者對被觀測的對象構成干擾，是完全可能的。我們用某一種手段，比如物理的、化學的手段去觀測，就會出現這樣的一種狀態，這樣的一種反應。利用其他的方法觀測，觀測對象可能會表現出另外一種現象，也是完全可能的。所以在微觀的方面，還是需要進一步加強研究。定方向這一點，是非常重要的。因為經費有限，這是中國的國情。關于經絡研究，以至于整個中醫藥研究的突破口在哪兒，應該多聽中醫專家的意見，這依賴于在座的專家，以至于更多的專家，大家坐到一塊兒來。

　　二、中醫研究應爭取同盟軍的支持、合作

　　爭取同盟軍方面，我們可以做些什么?經絡研究中，把經絡是否存在作為研究的課題之一，其中一個原因，就是想要獲得政府的支持。假設現在的中醫體系不被排斥，已經被大家所接受，我們也就沒有必要花很多的錢、很多的精力來研究經絡是否存在。但是在目前，為了爭取同盟軍，還是有必要研究這個問題，當然這不是唯一的目的。我們有兩種工作要做：一方面，是以自我為主的研究;另外一方面，是以爭取同盟軍為主的研究，這個也是要做的。這與其他領域做業務工作時，需要做公關，需要做市場是一樣的。關于爭取同盟軍的研究，我隨便舉一個例子，比如說把經絡的客觀存在性研究得很透，可能能引導一些人相信中醫。有時，人們接受的觀念，跟傳播者的主觀意識可能是完全沒有關系的。如那英的那首《霧里看花》，閻肅當時是為了3.15創作的，主題就是打假，“給我一雙慧眼吧”，我可以看出假貨。但是聽歌的人，把它列為愛情歌曲。我們也可以通過設某一個課題，爭取更多的經費。現在完全可以總結一下，做了這么多年研究，有這么多的成果，是否很多原先懷疑經絡的人，因為某些新的論文出來了以后，就改變了看法。如果不是這樣的話，也許課題應換一種做法，或者說我們為了爭取同盟軍，要立另外一個題目，更有利于中醫事業。德國醫學史專家文樹德教授是研究中醫藥在西方的傳播的，他認為中醫藥在西方世界傳播的原因，主要是西方的人改造了中醫的思想，將中國人寫的中醫書，改造成了西方人能接受的模式，而并不是中醫藥的療效。

　　三、加強交流和合作

　　當今法國的物理學家，諾貝爾獎獲得者熱內，他寫了一本書叫《軟物質與硬科學》，如果我早點將把這本書推薦給你們，也許可起到更好的交流作用。我對于國外中醫藥行情不太了解，剛才提到外國的研究水平比較高，有沒有可能讓他到中國來做研究?要爭取這樣的機會。倒不是說外國人就比我們聰明，關鍵是思維方式不一樣。因為不同的語言，不同的文化，他們的思維方式跟我們的思維方式碰撞在一塊兒，可能會有比較好的結果。80年代初我看了一本書，書名是Stone Monkey，翻譯成中文就是《石猴》，我當時看了后有一個比較震撼的感覺，他對于中國醫藥中的顏色研究得比較深入。按照西方物理學的概念，色不是一個基本的概念，講穿了是一個波長，所謂顏色是視網膜對不同波長的光波的感覺，色在物理學里面是不值得獨立存在的概念。但是在中國文化、中醫里面，一種食品也好，一種藥材也好，它的色澤跟它的藥性是有一定聯系的。這個外國人當時研究中醫時，印象最深的就是“色”這方面。他們用他們的思維方法，可以看到我們不容易注意到的東西，所以我們要加強各方面的交流，而對大家有所啟發。